ما الذي يخبرنا به مقتل مراهق هندوسي على يد حراس البقر في الهند عن مودي 3.0 | أخبار الإسلاموفوبيا

في حوالي الساعة الواحدة من صباح يوم 24 أغسطس/آب، تلقى أريان ميشرا، وهو طالب في الصف الثاني عشر يبلغ من العمر 19 عامًا، مكالمة هاتفية.

وبحسب التقارير، أراد اثنان من أصدقائه، وهما أبناء مالك منزل ميشرا، أن ينضم إليهما لتناول وجبة خفيفة في وقت متأخر من الليل – المعكرونة.

وسرعان ما انضم إليهم ميشرا، حيث جلس على مقعد الراكب في سيارة المالك ذات الدفع الرباعي الحمراء في أحد أحياء الطبقة المتوسطة في فريد آباد، وهي مدينة في ولاية هاريانا على مشارف العاصمة الوطنية نيودلهي.

وكان أحد الإخوة، هارشيت جولاتي، يقود السيارة، بينما كان شقيقه الأكبر، شانكي جولاتي، 26 عامًا، في الخلف مع والدتهما سوجاتا جولاتي وصديقتها كيرتي شارما، وفقًا لتقارير وسائل الإعلام الهندية.

وذكرت تقارير إعلامية محلية أنه بينما كانوا يقودون سياراتهم في شوارع فريد آباد الخالية إلى حد كبير، حاولت سيارة تحمل إشارة حمراء وزرقاء وامضة فوقها إيقافهم. عادةً ما يُسمح بمثل هذه الإشارات فقط في المركبات الحكومية. لكن الاستخدام غير القانوني لهذه المنارات من قبل المركبات الخاصة لا يزال متفشيا – خاصة عندما يكون المالك ذو نفوذ سياسي.

تفاصيل ما حدث بعد ذلك غامضة ويتم التحقيق فيها من قبل الشرطة. ولكن وفقًا لمعظم التقارير، حاولت السيارة التي كان يستقلها آريان وأصدقاؤه الابتعاد عن السيارة المطاردة. هل كان ذلك لأنهم كانوا خائفين فقط من أن تتبعهم سيارة مجهولة؟ هل كان ذلك بسبب أن شانكي، بحسب بعض التقارير، متهم في قضية محاولة قتل منفصلة، ​​واعتقدت عائلته أن سيارة شرطة تلاحقهم؟

والمعروف أن مطاردة امتدت لمسافة 40 كيلومترًا (25 ميلًا) أعقبت ذلك. وأثناء المطاردة، أطلقت رصاصة من السيارة التي كانت خلفها وأصابت ميشرا في كتفه. أوقف هارشيت السيارة. الرجال وراء انسحبوا. صعد أحدهم إلى السيارة وأطلق رصاصة أخرى في رقبة ميشرا من مسافة قريبة. وتم نقل المراهق إلى مستشفى محلي حيث توفي.

وعلى الرغم من أن جريمة القتل وقعت قبل أسبوعين تقريبًا، إلا أن تفاصيلها لم تظهر إلا الآن، مما صدم البلاد وأثار غضبها.

لقد قُتل ميشرا بدم بارد. لكن ليس هذا وحده هو الذي تسبب في الغضب. إنها حقيقة أن ميشرا كان هندوسيًا، قُتل على يد هندوسي آخر – كان يعتقد أنه مسلم.

وكان المشتبه بهم من حراس الأبقار، وأعضاء في ميليشيا هندوسية يمينية وطنية، غاو راكشا دال (GRD أو جمعية حماية البقر)، التي تدعي حماية الأبقار – التي يعتبرها العديد من الهندوس مقدسة – من الذبح، وخاصة على يد تجار الماشية المسلمين.

ذبح الأبقار محظور أو منظم في معظم الولايات الهندية.

ونادرا ما واجه الحراس وطأة القانون. وبدلاً من ذلك، فإن ضحاياهم وأسرهم هم الذين يواجهون في كثير من الأحيان قضايا الشرطة والتدقيق بشأن ما إذا كانوا في الواقع يمتلكون لحوم البقر.

على هذه الخلفية، تعتقد جماعات حقوق الإنسان العالمية والهندية أن هؤلاء الحراس يعملون تحت رعاية وحماية حزب بهاراتيا جاناتا الذي يتزعمه رئيس الوزراء ناريندرا مودي منذ وصول الزعيم القومي الهندوسي إلى السلطة قبل عقد من الزمن.

ونفى حزب بهاراتيا جاناتا أن يكون مرتبطًا بهذه الهجمات، وفي عام 2016، انتقد مودي علنًا الحراس. لكن أحد حراس البقر في ولاية كارناتاكا الجنوبية حصل على تذكرة انتخابية من حزب بهاراتيا جاناتا. قام أحد وزراء حزب بهاراتيا جاناتا في عام 2018 بتكريم ثمانية من الحراس المدانين بإعدام تاجر لحوم مسلم دون محاكمة. وحضر وزير آخر من حزب بهاراتيا جاناتا جنازة أحد الرجال المتهمين بإعدام رجل مسلم دون محاكمة في عام 2015.

لدى جاو راكشا دال فصول في نصف الولايات الهندية تقريبًا، معظمها في الشمال. يصور شعارهم رأس بقرة، محاطًا ببندقيتين آليتين أو زوج من الخناجر. الحراس مسلحون بالبنادق والعصي ويقومون بدوريات في الشوارع من خلال شبكة كبيرة من مجموعات الواتساب. إنهم القاضي وهيئة المحلفين والجلاد، الذين يحققون عدالتهم القاتلة في شوارع الهند.

ويشارك الحراس أيضًا المعلومات حول حوادث ذبح الأبقار أو تهريب الماشية المزعومة مع الشرطة، ويقال إنهم انضموا إلى ضباط الشرطة في إجراء مداهمات أو اعتقالات.

منذ عام 2014، عندما تولى مودي السلطة لأول مرة، تم الإبلاغ عن ما يقرب من 50 حالة إعدام خارج نطاق القانون لرجال مسلمين بسبب البقر – معظم الضحايا هم من المزارعين الفقراء أو العمال بأجر يومي، الذين تركوا وراءهم عائلات حزينة تحدق في مستقبل غامض. وفي جميع هذه الحوادث تقريبًا، لم يتم العثور على لحم أبقار، بل تم العثور على جثث الضحايا التي تعرضت للضرب والتعذيب – والتي غالبًا ما تكون هامدة.

“لقد قتلنا شقيقنا”

وفقًا لتقرير على موقع The Print الإلكتروني، عندما أخبرت الشرطة المحلية والد ميشرا سياناند أنهم يشتبهون في تورط حراس الأبقار في قتل ابنه، لم يعتقد أنهم يستطيعون قتل “واحد منهم” وطلب مقابلة مطلق النار المزعوم. أنيل كوشيك، الذي كان رهن الاحتجاز القضائي.

وخلال اللقاء، اعترف كوشيك للأب المذهول بأنه نادم على قتل “أخ”، معتقدًا أنه مسلم، وطلب المغفرة. وأضاف التقرير أن كوشيك لم يكن يعلم أن ميشرا كان من البراهمة، وهي الطبقة الأكثر امتيازًا في التسلسل الهرمي الطبقي المعقد في الهند.

“هذا الحادث وصمة عار بالنسبة لنا. وهذه هي المرة الأولى منذ عقد من الزمان التي يحدث فيها مثل هذا الحادث. وقال شيليندرا هندو، عضو في باجرانج دال، وهي ميليشيا يمينية متطرفة تدير مجموعات حراسة الأبقار، لصحيفة The Print: “إنها حقيقة حزينة أننا قتلنا شقيقنا”.

وفي الوقت نفسه، وصفتها العديد من وسائل الإعلام الهندية بأنها قضية قتل “خطأ”. هذا هو الوضع الطبيعي الجديد في الهند: أن فعل القتل في حد ذاته ليس خطأ، أما قتل الهندوسي فهو خطأ.

بعد ثلاثة أيام فقط من مقتل ميشرا بالرصاص، أُعدم صابر مالك، وهو عامل خرق مسلم يبلغ من العمر 26 عامًا، على يد حشد من الغوغاء في 27 أغسطس في شارخي دادري، وهي بلدة في ولاية هاريانا، على بعد حوالي 130 كيلومترًا (80 ميلًا) من فريد آباد، للاشتباه في أنه قد استهلكت لحوم البقر.

كان مالك عاملاً مهاجرًا من ولاية البنغال الغربية الشرقية. وكان يعيش في شارخي دادري مع زوجته وابنته البالغة من العمر عامين، بحسب تقارير إعلامية.

ونقلت تقارير إخبارية عن الشرطة قولها إن هناك شائعة في المنطقة التي يعيش فيها مالك مفادها أن بعض العمال المهاجرين تناولوا لحوم البقر. قامت مجموعة من الرجال باستدعاء مالك إلى أحد المتاجر بحجة بيع الزجاجات البلاستيكية الفارغة وقاموا بضربه بشدة. وعندما اعترض المارة على الاعتداء، أخذه المهاجمون إلى قرية أخرى حيث تعرض للضرب حتى الموت.

وعندما سئل عن مقتل مالك، قال رئيس وزراء هاريانا ناياب سينغ سايني، من حزب بهاراتيا جاناتا: “من يستطيع إيقافهم؟” علاوة على ذلك، وفي نمط مألوف في مثل هذه الحالات، ألقى سايني باللوم على المتوفى بدلاً من ذلك بتهمة انتهاك قوانين حماية البقر.

مودي 3.0 لا يختلف؟

عندما خسر حزب بهاراتيا جاناتا أغلبيته المطلقة في الانتخابات العامة قبل ثلاثة أشهر، واضطر إلى الاعتماد على حلفاء مشكوك فيهم من أجل البقاء السياسي، شعر العديد من الخبراء السياسيين الهنود بالتواضع بعد أن خاضوا حملة مثيرة للانقسام ومعادية للمسلمين قبل التصويت.

وقالوا إن مودي 3.0 سيكون أقل تهديدا لسلامة وكرامة 200 مليون مسلم في الهند، وأن الدولة الأكثر اكتظاظا بالسكان في العالم سوف تتنفس الهواء النقي من السياسة الشاملة والنمو.

لكن استمرار الهجمات المعادية للأجانب على أكبر أقلية في الهند وقتل الرجال الأبرياء منذ ذلك الحين كذب هذه التوقعات، وفقًا للمحللين.

ومنذ فوز مودي بولاية ثالثة على التوالي، وقعت ما يقرب من ست حالات من عمليات الإعدام خارج نطاق القانون المرتبطة بالأبقار في جميع أنحاء الهند. وقد تم هدم العديد من المنازل بالجرافات للاشتباه في قيام المسلمين الذين يعيشون فيها بتخزين لحوم البقر في ثلاجاتهم. وفي الشهر الماضي، تعرض رجل مسلم مسن كان يسافر بالقطار للضرب المبرح على يد مجموعة من الرجال للاشتباه في أنه يحمل لحم البقر. وأظهر مقطع فيديو منتشر على نطاق واسع للحادث تعرض الرجل المصاب بصدمة نفسية للإيذاء والضرب من قبل العديد من الرجال بينما شاهد آخرون في الحافلة الاعتداء وقاموا بتصويره.

لماذا تستمر جرائم حراسة الأبقار؟

ولكن لماذا لا يلجأ حزب بهاراتيا جاناتا، الذي أُضعف في البرلمان، إلى اتخاذ إجراءات صارمة ضد مثل هذه الهجمات ــ وإذا كان لنا أن نصدق منتقديه، فهو يسهل بالفعل ــ مثل هذه الهجمات؟ ليس من الصعب أن نفهم. ولا يمكن أن يُنظر إلى الحزب على أنه يؤدي إلى تنفير قاعدته الهندوسية العنصرية الأساسية عندما من المقرر إجراء انتخابات الجمعية في بعض الولايات الرئيسية في وقت لاحق من هذا العام، بما في ذلك ولاية هاريانا، حيث وقعت حادثتا فريد آباد وشارخي دادري.

ويقول العديد من المحللين إن مثل هذه الهجمات الأهلية تحقق غرضًا مزدوجًا. ويقولون إن الهجمات تسمح للحكومة بالإنكار في مواجهة الانتقادات الدولية لأن الدولة ليست متورطة بشكل مباشر في عمليات القتل. وفي الوقت نفسه، فإنهم يغذون الخطاب المناهض للمسلمين على الأرض، وهو ما يساعد في تحفيز الناخبين الأساسيين لحزب بهاراتيا جاناتا.

وفي هذا الصدد، يستفيد حزب بهاراتيا جاناتا من التملق والدعم الذي لا يتزعزع من قسم كبير من وسائل الإعلام الرئيسية المطواعة وغير الناقدة، والتي تعرف الآن في اللغة الهندية بين كثيرين باسم “godi media”، وهي الترجمة الحية التي يقدمها أحد الصحفيين البارزين لكلمة “lapdog media”.

في كتابه الصادر عام 2021، بعنوان “هند مودي”، كتب كريستوف جافريلوت، أستاذ السياسة الهندية وعلم الاجتماع في كلية كينغز كوليدج لندن، أن الميليشيات الهندوسية مثل GRD كانت تشارك في إنشاء دولة هندوسية “غير رسمية”.

وقال جافريلوت إن مثل هذه الجماعات ما هي إلا تروس في عجلة عملاقة تسمى راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS)، وهي جماعة يمينية متطرفة مكونة من الرجال فقط تشكلت عام 1925 على غرار الأحزاب الفاشية الأوروبية، والتي تعتبر مودي وملايين الهندوس الآخرين أعضاء فيها مدى الحياة. . وحزب بهاراتيا جاناتا هو الجناح السياسي لحزب RSS.

“لقد تم بناء الدولة الهندية حول بيروقراطية انتقلت من البريطانيين، ولكن ظلت هناك مهمة تشكيل دولة هندوسية، والحراس يعملون لتحقيق هذه الغاية”، كتب في كتابه، مع التركيز على “التشكيل”.

وفي هذا السياق ينبغي رؤية ما حدث يوم 24 أغسطس في فريد آباد، أو في شارخي دادري بعد ثلاثة أيام فقط من ذلك. فهل القتل مشروع؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فلماذا صدم هذا الأمر الأمة، ووصفه كثيرون بأنه «خطأ»؟

ولماذا تم اختزال عمليات القتل الأخرى، مثل العشرات التي سبقتها، إلى إحصائية أخرى في قائمة طويلة من عمليات الإعدام خارج نطاق القانون على يد الغوغاء، والتي لا تستحق التعاطف والغضب، أو العناوين الرئيسية على الصفحة الأولى لأي صحيفة؟