فريق فلسطيني في تشيلي يقدم كرة القدم مع جرعة احتجاجية | كرة القدم

الأسلحة مرفوعة عالياً، واللافتات التي تدين الحرب الإسرائيلية على غزة، والحشود تتحد في الغناء وتلتف بالكوفيات، وهي الأوشحة المربعة بالأبيض والأسود التي أصبحت شارة الهوية الفلسطينية.

يمكن أن يكون هذا أي تجمع مؤيد للفلسطينيين يحتج على الحرب بين إسرائيل وحماس لولا حقيقة أن الآلاف من الحشد يتواجدون بالفعل على مدرجات مباراة كرة قدم في العاصمة التشيلية سانتياجو.

وعلى الرغم من أن اللاعبين الذين ينطلقون عبر الملعب يحملون أسماء مثل خوسيه وأنطونيو اللذين نشأا في الدولة الناطقة بالإسبانية في أمريكا الجنوبية، إلا أن حماسهما للقضية الفلسطينية وقمصانهما ذات الألوان الأحمر والأبيض والأسود والأخضر، تؤكد مدى شهرة نادي كرة القدم التشيلي. بمثابة نقطة دخول لأكبر مجتمع فلسطيني في العالم خارج الشرق الأوسط للتواصل مع موطن أجداده الذي يبعد آلاف الأميال.

ويقول بريان كاراسكو، قائد نادي ديبورتيفو بالستينو: “إنه أكثر من مجرد نادٍ، فهو يأخذك إلى تاريخ الفلسطينيين”.

مع احتدام الحرب الأكثر دموية في تاريخ الصراع الإسرائيلي الفلسطيني في قطاع غزة، فإن أجواء الألعاب المشتعلة في النادي وحفلات المشاهدة والحركات السياسية المثيرة قبل المباراة قد استغلت بشكل متزايد الشعور بالحزن الجماعي الفلسطيني في هذه الحقبة الجديدة من الحرب والحرب. النزوح.

وقال دييغو خميس، مدير الجالية الفلسطينية في البلاد: “نحن متحدون في مواجهة الحرب”. “إنها معاناة يومية.”

في رياضة تعاقب فيها السلطات الرياضيين بسبب التباهي بمواقفهم السياسية، لا سيما فيما يتعلق بقضايا متفجرة مثل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، يعد نادي بالستينو استثناءً بلا خجل يرتدي سياساته المؤيدة للفلسطينيين على جعبته – وعلى جذعه ومقاعد الاستاد وفي أي مكان. آخر يمكن أن تجد.

لقد تسببت لفتات النادي الوقحة في الإساءة من قبل. وفرض الاتحاد التشيلي لكرة القدم غرامة على النادي في عام 2014 بعد أن كان الرقم “1” على ظهر قمصان الفريق على شكل خريطة لفلسطين قبل قيام إسرائيل في عام 1948.

لكن فخر اللاعبين الشديد بهويتهم الفلسطينية لم يسبب سوى القليل من الجدل في هذا البلد الذي يبلغ عدد سكانه 19 مليون نسمة، وموطن 500 ألف فلسطيني.

أصبح نادي كرة القدم المتعثر محترفًا في عام 1947، وأصبح فخرًا للمجتمع الفلسطيني.

بعد أن صعد إلى دوري الدرجة الأولى في تشيلي وحصل على خمسة ألقاب رسمية، سرعان ما امتدت جاذبيته إلى الشرق الأوسط، حيث لا يزال أحفاد اللاجئين الفلسطينيين في لبنان والأردن يتجمعون في المخيمات والمقاهي لمشاهدة مباريات بالستينو.

كما اكتسبت الرسالة السياسية للفريق أنصارًا في جميع أنحاء تشيلي – وهي دولة مهووسة بكرة القدم وتتمتع بروح النشاط الاجتماعي وزعيم احتجاجي سابق كرئيس – وخارجها.

على الرغم من كونه ناديًا صغيرًا، بمتوسط ​​​​حوالي 2000 متفرج فقط في المباراة الواحدة، فإن ديبورتيفو بالستينو هو ثالث أكثر الأندية التشيلية متابعة على إنستغرام، مع أكثر من 741000 متابع، خلف المنافسين الأبديين يونيفرسيداد دي تشيلي (791000) وكولو كولو ( 2.3 مليون).

وأثرت الحرب الإسرائيلية على بالستينو بشكل مباشر، حيث أجبرت مدرسة تدريب النادي في غزة على إغلاق وتعطيل البرامج التي يدعمها في جميع أنحاء الضفة الغربية المحتلة.

ولكن داخل تشيلي، بثت حياة جديدة في اللاعبين والمشجعين. قبل انطلاق المباراة، يندفع الفريق الآن إلى الملعب مرتديًا الكوفية، ويلوح باللافتات المناهضة للحرب ويركع على ركبتيه.

في شهر مايو، تخلى الفريق عن أحد طقوس ما قبل المباراة المتمثلة في الظهور على أرض الملعب ممسكين بأيدي تمائم الأطفال. بدلا من ذلك، قام اللاعبون بتمديد أذرعهم إلى الجانب، وإمساكهم بالمساحة الفارغة.

لقد كانت لفتة خفية – تكريمًا لـ “الأطفال غير المرئيين” الذين قُتلوا في غزة، كما أوضح الفريق لاحقًا – والتي كان من الممكن أن تضيع تمامًا من مشجعي كرة القدم العاديين.

لكن هذا الحشد أصبح جامحًا.