إسرائيل تريد إغلاق دائرة التاريخ في غزة | الصراع الإسرائيلي الفلسطيني

خلال العام الماضي، أصبحت غزة مرادفاً للكارثة التاريخية. لكن في العصور القديمة، كان هذا مكانًا مزدهرًا، ومفترق طرق استراتيجي يُعرف باسم “طريق الفلسطينيين”، الذي كان يربط مصر القديمة بأرض كنعان.

ورد ذكر غزة في نقوش الفرعون المصري تحتمس الثالث (1481-1425 قبل الميلاد) فيما يتعلق بحملته العسكرية الأولى في آسيا. وبعد حوالي 2700 سنة، زار رحالة طنجة الشهير ابن بطوطة (1304-1368م) غزة وكتب أنها “مكان ذو أبعاد كبيرة… ليس له سور حوله”.

في القرن التاسع عشر، لم تكن غزة – تحت الحكم المصري والعثماني – مركزًا تجاريًا مهمًا فحسب، بل كانت مشهورة أيضًا بالزراعة. كتب المؤرخ نبيل بدران أنه في سبعينيات القرن التاسع عشر كان هناك حوالي 468 هكتارًا (1156 فدانًا) من بساتين الحمضيات المروية في منطقة غزة. في مذكراته الصادرة عام 1867، ذكر جيمس فين، القنصل البريطاني السابق في القدس: «لقد أوصلتنا ساعة أخرى إلى أسدود. [Ashdod] للفلسطينيين، وعن يسارنا أتنا وبيت داراس. ولا أعرف أين رأيت في كل الأراضي المقدسة مثل هذه الزراعة الممتازة للحبوب وأشجار الزيتون وبساتين الفاكهة، كما هو الحال هنا في أشدود.

خلال الانتداب البريطاني، كانت غزة واحدة من 16 منطقة في فلسطين وشملت أيضًا إسدود (أسدود) – التي كان عدد سكانها في عام 1945 يبلغ 4620 فلسطينيًا و290 يهوديًا – وعسقلان (عسقلان)، وبعض أجزاء من النقب الغربي. (النقب) صحراء.

عندما أصبحت غزة “قطاعا”

أما فكرة “قطاع غزة” فهي أحدث. وهي نتاج التاريخ المأساوي للسنوات الـ 76 الماضية، والذي يمكن تلخيصه في رقم واحد: حوالي 70 بالمائة من سكانها ينحدرون من عائلات لاجئة طردتها القوات الصهيونية من بيت دراس وسمسم ونجد والمجدل وحوج وأبو. ستة، وعشرات القرى الأخرى قبل وأثناء الحرب العربية الفلسطينية الإسرائيلية عام 1948.

وقد حددت اتفاقية الهدنة لعام 1949، التي أنهت هذا الصراع رسميًا، “الخط الأخضر” بين دولة إسرائيل المنشأة حديثًا وما أصبح يعرف باسم “قطاع غزة”.

ويطلق الفلسطينيون على عمليات التهجير وتدمير 418 قريةً اسم “النكبة”. وتجدر الإشارة إلى أن تعبير النكبة لم يستخدم في البداية من قبل الفلسطينيين. ومع أن هذه كلمة عربية، إلا أنها استخدمت لأول مرة فيما يتعلق بفلسطين في المنشورات التي أسقطتها طائرات الجيش الإسرائيلي على بلدة الطيرة قرب حيفا في تموز/يوليو 1948، بهدف إقناع الفلسطينيين بالاستسلام والمغادرة. منازلهم وقراهم.

وفي تلك المرحلة التاريخية أصبحت غزة المركز الرئيسي للاجئين الفلسطينيين.

وعلى حد تعبير الكاتب الفلسطيني توفيق حداد، كانت غزة “واحدة من المدن الفلسطينية القليلة التي نجت من نكبة 1948… وأصبحت مدينة غزة مدينة تعج بكل هؤلاء اللاجئين الذين شردوا من أراضيهم، وأصبحت بعد ذلك مقراً لفلسطين”. المحاولة الأولى لمحاولة تشكيل حكومة وطنية فلسطينية بالكامل بعد عام 1948”.

(عدم) التوازن الديموغرافي في غزة

في منتصف أكتوبر 1948، أطلق الجيش الإسرائيلي عملية يوآف، وهي هجوم مضاد ضد القوات المصرية في النقب. ونتيجة لذلك، قفز عدد اللاجئين في غزة من 100,000 إلى 230,000.

وشارك في تلك العملية مايكل جالانت، والد وزير الدفاع الإسرائيلي يوآف جالانت. وقد أطلق على ابنه اسم يوآف احتفالاً بالحملة العسكرية التي غيرت التركيبة السكانية في غزة أكثر من أي حملة أخرى.

واليوم، يحاول يوآف غالانت، إلى جانب مسؤولين إسرائيليين آخرين، إغلاق دائرة التاريخ، وهذه المرة من خلال “تخفيف” عدد السكان الفلسطينيين في غزة. وقد كشفت وثيقة أصدرتها وزارة المخابرات الإسرائيلية، وتسربت إلى الصحافة في أواخر أكتوبر/تشرين الأول من العام الماضي، عن النقل القسري والدائم لسكان غزة الفلسطينيين البالغ عددهم 2.3 مليون نسمة إلى شبه جزيرة سيناء المصرية.

هذه الفكرة بالكاد غير مسبوقة.

وفي عام 1953، اتفقت مصر مع وكالة الأمم المتحدة للاجئين الفلسطينيين (الأونروا) والولايات المتحدة على إعادة توطين 12 ألف أسرة فلسطينية لاجئة من قطاع غزة إلى شبه جزيرة سيناء.

وبعد حرب عام 1948، ظلت غزة تحت السيطرة المصرية. وكانت القاهرة تخشى أن تجرها المقاومة الفلسطينية، التي كانت تنمو يوما بعد يوم، إلى مواجهة مع إسرائيل، وهو ما حرصت على تجنبه. ولهذا السبب، كانت مستعدة للمضي قدمًا في الخطة، حتى على حساب الحقوق الفلسطينية، على أمل أن تساعد في تخفيف الضغط.

لكن إعادة التوطين لم تتم قط. واندلعت احتجاجات حاشدة في جميع أنحاء قطاع غزة، حيث ردد الفلسطينيون شعارات مثل: “لا للاستيطان. لا نقل. يا عملاء أمريكا». وفي نهاية المطاف، أجبرت المظاهرات الحكومة المصرية على التخلي عن الخطة.

ومع ذلك، ظلت فكرة إعادة توطين الفلسطينيين خارج غزة قائمة. في عام 1956، أعلنت وزيرة الخارجية الإسرائيلية الجديدة، غولدا مئير، أن “قطاع غزة جزء لا يتجزأ من أرض إسرائيل”، في حين زعم ​​مناحيم بيغن، زعيم حزب حيروت آنذاك، أن غزة “ملكية لإسرائيل بحق”. “.

وخصص وزير المالية الإسرائيلي آنذاك، ليفي أشكول، 500 ألف دولار لطرد آلاف الفلسطينيين إلى سيناء. تم إسناد هذه الخطة إلى عزرا دانين، وهو نفس عميل المخابرات الذي دعم في عام 1962 عملية تهدف إلى نقل الفلسطينيين إلى ألمانيا الغربية، حيث كان هناك نقص في العمالة.

بعد حرب عام 1967، التي احتلت فيها إسرائيل غزة والقدس الشرقية والضفة الغربية، كثفت القوات الإسرائيلية جهودها لإعادة توطين اللاجئين في غزة قسراً. وأنشأوا “مكاتب للهجرة” في غزة، وقدموا الأموال لأولئك الذين وافقوا على الانتقال بشكل دائم. وتكثفت سياسات النقل الإسرائيلية في السبعينيات: حيث تم طرد 38 ألف لاجئ من المخيمات في غزة في عام 1971 وحده، إلى سيناء والضفة الغربية.

وبالتوازي مع ذلك، بدأت إسرائيل ببناء مستوطنات يهودية غير قانونية في القطاع. بين عامي 1967 و2005، ساد الوضع “الاستعماري البدائي” في قطاع غزة. ويسيطر بضعة آلاف من المستوطنين الإسرائيليين على حوالي 40% من الأراضي الصالحة للزراعة وجزء كبير من موارد المياه.

في عام 2004، اقترح جيورا آيلاند، الذي شغل منصب رئيس مجلس الأمن القومي الإسرائيلي بين عامي 2004 و2006، أن تستوعب مصر السكان الفلسطينيين في قطاع غزة في شمال سيناء مقابل بعض الأراضي الإسرائيلية التي من شأنها أن تسمح بإقامة وصلة برية. بنيت للأردن.

ولم يتم تنفيذ اقتراح آيلاند، وفي عام 2005، قبل بضعة أشهر من إصابته بسكتة دماغية أدخلته في غيبوبة دائمة، قام رئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون بإزالة سبعة آلاف مستوطن يهودي من غزة المحتلة، وقام في الوقت نفسه بتوطين عشرات الآلاف غيرهم في مختلف أنحاء الضفة الغربية المحتلة.

وكما أوضح إيال وايزمن، مدير الهندسة المعمارية الجنائية، في مقال نشره عام 2014، فإن فك الارتباط الإسرائيلي الأحادي الجانب من غزة كان “جزءًا من نفس منطق الأمن القومي المتمثل في الحلول الأحادية الجانب التي ترتكز عليها المستوطنات”. [are] جزء من – إدامة وتكثيف العداء والعنف، بدلاً من التراجع عنه”.

التاريخ أمامنا

وعلى الرغم من الكارثة التاريخية التي تتكشف حاليا في غزة (وفي الضفة الغربية، مع إجراء ما يلزم من تعديل) والمحاولات التي تبذلها السلطات الإسرائيلية لإغلاق دائرة التاريخ، فإن مقاومة عمليات الطرد والترحيل من جانب الفلسطينيين العاديين أصبحت أكثر شراسة من أي وقت مضى. إنهم يعرفون ماذا يعني “مؤقت” ويدركون أنه لا يوجد “حق عودة” لهم.

ويحرص الإسرائيليون أيضًا على البقاء، وهذا سبب آخر يدفع أي شخص يهتم بهذه الأرض وسكانها إلى محاولة إيجاد طريقة لمساعدة هذين الشخصين على العيش جنبًا إلى جنب.

كيف تفعل ذلك؟ إن الاعتراف بالثمن الباهظ الذي دفعه الفلسطينيون من أجل تحقيق أهداف نظرائهم لا ينفي حقوق أي شخص ويشكل خطوة في الاتجاه الصحيح: وهو الاتجاه الذي يسعى إلى ثني قوس التاريخ بعيدا عن القمع الهيكلي، ويأخذ مع الأخذ في الاعتبار الندوب وحقوق الفلسطينيين والإسرائيليين على حد سواء.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.