أخبار العالم

مخاوف من التمييز في تايلاند على الرغم من مشروع قانون زواج المثليين الذي يلوح في الأفق | أخبار LGBTQ


بانكوك، تايلند – يشعر ثاناديتش جاندي بسعادة غامرة لأن مشروع قانون المساواة في الزواج في تايلاند، والذي يسمح للأزواج المثليين بالزواج، يقترب من أن يصبح قانونًا.

ثاناديتش، الذي ولد بيولوجيًا كأنثى وخضع لعملية جراحية لتغيير الجنس لتعريفه كذكر العام الماضي، يعيش مع صديقته وابنها من علاقة سابقة.

“أريد إقرار قانون الزواج المتساوي. وقال سائق توصيل الطلبات البالغ من العمر 34 عامًا في بانكوك لقناة الجزيرة: “سيجعل عائلتي كاملة مثل أي عائلة أخرى من الرجال والنساء”.

ولكن، إلى جانب العديد من نشطاء مجتمع LGBTQ، يشعر ثاناديتش بالقلق بشأن مصطلحات مشروع القانون.

يقول الناشطون إن استخدام “الوالدين” و”الأم والأب” من الناحية القانونية سيؤكد أولئك الذين يعرفون بأنهم من مجتمع المثليين على قدم المساواة مع الأزواج الآخرين.

لكن الجهود المبذولة لإدراج الصياغة في مشروع القانون لم تنجح حتى الآن.

سوف يصنف قانون المساواة في الزواج المقترح الزواج على أنه شراكة بين شخصين، بدلاً من رجل وامرأة أو زوج وزوجة. وسيتمتع الأزواج بحقوق كاملة، بما في ذلك تلقي العلاج الطبي، والمبادرات الضريبية، وحقوق الميراث، والحق في تبني الأطفال.

قال ثاناديتش: “أريد فقط أن أفعل كل ما يلزم للحصول على الحقوق التي يتمتع بها الرجال والنساء العاديون”.

اقترب البرلمان التايلاندي من تشريع زواج المثليين بعد أن وافق مجلس الشيوخ على مشروع القانون في جلسة الاستماع الأولى يوم الثلاثاء. وفي الأسبوع السابق، وافق مجلس النواب في تايلاند على مشروع القانون بالإجماع تقريباً ـ ولم يصوت لصالحه سوى 10 من أصل 415 مشرعاً.

أقر مشروع قانون المساواة في الزواج في مجلس النواب بدعم شبه إجماعي. كما اجتاز القراءة الأولى في مجلس الشيوخ الأكثر تحفظًا، ومن المقرر أن تتم القراءات التالية في يوليو [Manan Vatsyayana/AFP]

وسيتم فحص مشروع القانون من قبل لجنة التدقيق في مجلس الشيوخ قبل قراءتين أخريين، من المقرر إجراؤهما في يوليو. والخطوة الأخيرة هي أن يقوم ملك تايلاند بالتوقيع عليه والموافقة عليه.

وقال موكدابا يانغيونبرادورن، وهو مشارك في مجال حقوق الإنسان في تايلاند في منظمة فورتيفاي رايتس، لقناة الجزيرة: “إنه سبب للاحتفال”.

“[But] ومن المهم ضمان إدراج لغة “الآباء” الأكثر شمولاً وحيادية بين الجنسين في التنقيحات المستقبلية لمنع أي تطبيق تمييزي للقانون المدني والتجاري. وأضاف موكدابا: “نحن لا نزال ثابتين في دعوتنا لتوفير الحماية الكاملة والاعتراف بحقوق المثليين”.

على عكس العديد من الدول الآسيوية الأخرى، سمحت تايلاند منذ فترة طويلة باحتفالات المثليين، بما في ذلك الفخر. كما أنها تقيم مسابقات ملكات جمال المتحولين جنسيًا وهي رائدة عالميًا في جراحة تغيير الجنس. وفي عام 2015، أصدرت قانون المساواة بين الجنسين، الذي يهدف إلى حماية جميع الناس من التمييز على أساس الجنس.

ولكن على الرغم من وجود واحدة من مجتمعات LGBTQ الأكثر انفتاحًا في المنطقة الآسيوية، إلا أن تايلاند لا تزال لا توفر أي حماية قانونية للأشخاص المتحولين جنسيًا.

ولدت أريا ميلينتانابا ذكرًا بيولوجيًا ولكنها تُعرف بأنها امرأة متحولة جنسيًا. تبلغ أريا من العمر 40 عامًا، وهي أم لولدين من زوجها لي، الذي تزوجته في الولايات المتحدة في عام 2019. وكانت أريا الوصي على شقيقها الأصغر، وبسبب جنسها عند الولادة كذكر، سُمح لها بتبنيها الآن. شقيقه البالغ من العمر ثماني سنوات باسم “عمه”. ابنهما الأكبر يبلغ من العمر 10 سنوات من علاقة زوجها السابقة.

وتقول إن القانون يجعل من “الصعب” عليهم العيش كأسرة واحدة.

“إنه يسبب الكثير من المشاكل مثل السفر والتأمين. لقد تقدمنا ​​بطلب للحصول على مدرسة واحدة لكنهم استمروا في المطالبة بها [legal proof] أننا كنا “أمي” و “أبي”. حتى يقول المتنمرون [to our children] وقالت أريا للجزيرة إن والدتهم مختلفة.

وأضافت آريا: “نأمل أن نسمع الخطوة التالية حيث يكون التركيز بشكل أساسي على فائدة الطفل أكثر من الاهتمام بنوع الولادة”.

خطر البلطجة

وبدون تحديد الأزواج المثليين والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية على أنهم “آباء”، قد يكون هناك ارتفاع في التمييز والتنمر بين الأطفال، وفقًا لندى تشاياجيت، المدافعة عن مجتمع المثليين ومحاضرة القانون في جامعة ماي فاه لوانغ.

وقالت ندى لقناة الجزيرة: “إذا لم يعترف القانون بوضع “الوالدين”، فمن المحتمل أن يؤدي ذلك إلى خلق تمييز في شكل من أشكال التنمر الاجتماعي”. “والدتك ليست أمك الحقيقية وهي آسيوية، شيء من هذا القبيل.”

تقول ندى إنه من غير الواضح ما هي الحقوق القانونية الأخرى التي سيحصل عليها أولئك الذين يُعرفون بأنهم من مجتمع LGBTQ إذا لم يتم تحديدهم قانونيًا كآباء ويظل الناشطون محددين للمصطلح الموصوف في القانون.

“هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به. على الأقل لا تزال لدينا بعض الفرص للعمل مع مجلس الشيوخ لإعادة كلمة “الآباء” لاستكمال حقوقنا في تكوين الأسرة. وأضافت ندى: “سنواصل الضغط”.

مسابقة ملكة جمال المتحولين جنسيا في باتايا، تايلاند.  ويقف المتسابقون على خشبة المسرح بفساتين السهرة ويصفقون.  الفائز يسير عبر المسرح حاملاً باقة كبيرة من الزهور البيضاء.  لديها تاج على رأسها.
تتمتع تايلاند بواحدة من أكثر مجتمعات LGBTQ انفتاحًا في منطقة آسيا، حيث تستضيف مسيرات الفخر ومسابقات ملكات جمال المتحولين جنسيًا [Chalinee Thirasupa/Reuters]

تقول إميلي بالامي براديتشيت، مؤسسة مؤسسة مانوشيا، وهي منظمة لحقوق الإنسان في بانكوك، إن الصياغة تعني أن القانون المقترح لا يهدف حقًا إلى المساواة في الزواج.

“هذا يعني أنه سيتم السماح فقط للأشخاص من نفس الجنس المعترف بهم كآباء أو أمهات بالزواج، لأنه مشروع قانون للمثليين، وليس مشروع قانون مساواة حقيقية في الزواج. على سبيل المثال، إذا أرادت امرأة متحولة جنسيًا الزواج من شخص غير ثنائي الجنس… فلن تتمكن من ذلك. وقالت للجزيرة: “ليس لدى تايلاند قانون قانوني للهوية الجنسية – وهذه قضية جوهرية”.

على الرغم من ذلك يمكن أن يتغير في المستقبل. وفقاً لأحد أعضاء البرلمان التايلاندي، هناك مشروع قانون للاعتراف بالجنس قيد الإعداد.

“مشروع قانون الاعتراف بالنوع الاجتماعي… الهوية الجنسية المتعمدة… أنا أعمل عليه. للسماح للناس بتعريف أنفسهم بطرق مختلفة لتحديد جنسهم. إنه شيء يجب دفعه إلى الأمام باستمرار،” كما نشر تونياواج كامولونجوات، النائب عن حزب التحرك إلى الأمام، على منصة X.

في الوقت الحالي، يظل تركيز تايلاند منصبًا على مشروع قانون المساواة في الزواج.

لقد استغرق الأمر أكثر من عقد من الحملات للوصول إلى هذه النقطة، ويحظى مشروع القانون بدعم سياسي واسع النطاق. وقد أيدتها رئيسة الوزراء سريثا تافيسين، التي أصبحت زعيمة بعد انتخابات العام الماضي.

“إنه فخر للمجتمع التايلاندي أن نكون معًا [we] “السير نحو مجتمع المساواة واحترام التنوع”، كتب رئيس الوزراء التايلاندي على تويتر، X سابقًا، الأسبوع الماضي.

وإذا أصبح مشروع القانون قانونا، فسوف تصبح تايلاند أول دولة في جنوب شرق آسيا تقنن زواج المثليين ــ والثالثة في منطقة آسيا الأوسع بعد تايوان ونيبال.

ويبلغ عدد سكان تايلاند أكثر من 71 مليون نسمة، وتقول شركة أبحاث السوق Ipsos Group إن حوالي 9 بالمائة من التايلانديين يعرفون بأنهم من مجتمع LGBTQ.

ومنذ القراءة الأولى للقانون في ديسمبر/كانون الأول، تزايدت استفسارات المجتمع حول مراسم الزفاف.

“هناك بالتأكيد زيادة في الاهتمام. لذلك سيكون هذا حوالي 25 بالمائة من جميع الحجوزات. وقالت وانيدا كاسيوونغ، صاحبة شركة Wonders and Weddings في تايلاند، لقناة الجزيرة في وقت سابق من هذا العام، إن الكثير من الأزواج يتطلعون إلى الاحتفال.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى