صوت باسبروت: عازفات الميتال في إندونيسيا يستعدن لجلاستونبري | أخبار الموسيقى
ميدان، إندونيسيا – تشعر فرقة الميتال الإندونيسية Voice of Baceprot بالقلق بشأن أدائها القادم في جلاستونبري في غرب إنجلترا، ولكن ليس لأنهم سيعزفون أمام الآلاف في أحد أكبر المهرجانات الموسيقية في العالم.
وبدلاً من ذلك، يفكرون في الطقس وما قد يأكلونه.
الثلاثي، المكون من المغنية وعازفة الجيتار فردا “مارسيا” كورنيا البالغة من العمر 24 عامًا، وعازف الدرامز أويس “سيتي” عائشة البالغ من العمر 24 عامًا، وعازف الجيتار ويدي رحماواتي البالغ من العمر 23 عامًا، لم يسافروا إلى المملكة المتحدة من قبل. وكانوا يشاهدون مقاطع فيديو للمهرجان على اليوتيوب لإعداد أنفسهم.
تقول سيتي وقد بدا عليها الألم: “لقد سمعنا أنها تمطر بغزارة في إنجلترا، وحتى عندما لا تمطر، فهي تمطر دائمًا”.
وتقول مبتسمة إنهم أيضًا “قلقون بشأن الطعام”.
ستكون فرقة “صوت باسبروت” (VOB)، والتي تعني “صاخبة” باللغة السوندانيزية – وهي اللغة التي يتحدث بها حوالي 15 بالمائة من سكان إندونيسيا البالغ عددهم 270 مليون نسمة – أول فرقة إندونيسية تقدم حفلها في جلاستونبري، والذي يبدأ هذا الأسبوع.
بالنسبة إلى سيتي، كان هذا “الحلم الأكبر” للفرقة وصدمة عندما ظهر العرض لأول مرة عبر البريد الإلكتروني في شهر مارس.
قالت مارسيا: “كنا نظن أنه سيتعين علينا أن نلعب في أماكن أخرى أصغر أولاً، لكننا حصلنا على الحفلة على الفور”. “نحن متحمسون جدا.”
تأسست VOB في عام 2014 في منطقة جاروت ريجنسي، وهي منطقة محافظة في مقاطعة جاوة الغربية، عندما انضم الثلاثي إلى فرقة مسرحية خارج المنهج في المدرسة. وفقًا لمارسيا، كان تمثيلهن “فظيعًا”، وفي محاولة لتعزيز معنويات الفتيات، اقترحت معلمتهن تجربة الموسيقى بدلاً من ذلك.
في سن الرابعة عشرة، التقطت الفتيات آلاتهن الموسيقية لأول مرة وبدأن في تعلم العزف عليها. لم يسبق لهم سماع أغاني الميتال أو الروك من قبل، لكن معلمهم أعطاهم جهاز الكمبيوتر المحمول الخاص به واكتشفوا قوائم تشغيل مليئة بأغاني فرق مثل Red Hot Chili Peppers ومجموعة موسيقى الهيفي ميتال الأرمينية الأمريكية System of a Down.
قالت ماريسا: “عندها اكتشفنا المعدن”.
بدأت النساء بالعزف في المهرجانات الموسيقية المحلية وتحميل عروضهم على الفيسبوك حيث بدأوا بسرعة في جذب الاهتمام. قاموا أيضًا بنشر أغلفة الأغاني التي تلقت أيضًا تقييمات إيجابية.
في عام 2018، أطلقوا أول أغنية فردية لهم بعنوان “School Revolution” والتي اكتسبت حياة غير متوقعة بفضل وسائل التواصل الاجتماعي.
“في عام 2019، كانت هناك مظاهرات [by students protesting against changes to the criminal code] قالت مارسيا: “في جميع أنحاء إندونيسيا، كان الناس يقومون بتحميل مقاطع فيديو للمسيرات مع تشغيل أغنيتنا في الأعلى”.
منذ تلك اللحظة فصاعدًا، أصبحت المجموعة مرادفة للموسيقى التي تردد صداها لدى الشباب الإندونيسي وتناولت موضوعات تمكين المرأة وتدمير البيئة والسلمية – مع غناء الثلاثي باللغات الإنجليزية والإندونيسية والسوندانية.
مشهد موسيقي مزدهر
إندونيسيا ليست غريبة على موسيقى الهيفي ميتال، ومن المعروف أن الرئيس المنتهية ولايته جوكو ويدودو، المعروف باسم جوكوي، من محبي فرق مثل ميتاليكا وميجاديث.
تستضيف البلاد أيضًا مهرجان هامرسونيك، وهو أكبر مهرجان لموسيقى الميتال في جنوب شرق آسيا.
قال ميكائيل “مايك” إسرافيل، المغني الرئيسي في فرقة البانك الإندونيسية مارجينال، لقناة الجزيرة: “طوال رحلتها، تأثر مشهد البانك والروك في إندونيسيا بشكل كبير بالتطورات مع مرور الوقت”.
«كان للتكنولوجيا والحداثة تأثير كبير على شكل المشهد وتطوره. التحدي الحالي الذي يواجهه الفنانون هو كيفية الاستجابة للتغيير نفسه. الأمر المثير للاهتمام هو أن مشهد البانك والروك في إندونيسيا أصبح منفتحًا بشكل متزايد، واعيًا بالمساحة ووعيًا بالشكل، لذلك فهو قادر على إظهار جودته.
وفي هذا السياق، قال إسرافيل، إن VOB “يواصل تجريف حدود اللاطبقة ولا الحدود”.
قال حكماوان “إندرا” سيف الله، الذي عزف على الجيتار في الفرقة الإندونيسية المستقلة Alone at Last من عام 2002 إلى عام 2013 وهو محاضر في الدراسات الإندونيسية في جامعة نيو إنجلاند، لقناة الجزيرة إن “وجود وإنجازات VoB تستحق التقدير”.
“يتمتع مشهد موسيقى الروك في إندونيسيا بتاريخ طويل وفرق موسيقية وموسيقيين أسطوريين. لسوء الحظ، بشكل عام، هيمنت عليها الفرق الموسيقية والموسيقيون الذكور مع عدد قليل من الفنانات، على الرغم من أنه في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي كانت لدينا فرقة روك أسطورية مكونة من نساء فقط تدعى دارا بوسبيتا.
مع أخذ ذلك في الاعتبار، وصف حكماوان VOB بأنه “الجيل الجديد في مشهد موسيقى الروك الإندونيسي”.
“لقد بدأوا حياتهم المهنية من القاع، وتطوروا بشكل ديناميكي. ظهورهن بالحجاب [the Muslim headscarf] لم يمنعهم من الاستمرار في عزف موسيقى الروك والميتال، على الرغم من انتقادات الكثير من الناس لهم، وخاصة من الدوائر المحافظة.
وشملت هذه “الدوائر المحافظة” عائلات النساء، التي كانت مترددة في البداية.
منعها والدا ماريسا من عزف الموسيقى، وفي إحدى الأمسيات، عندما عادت إلى المنزل متأخرة بعد أدائها في أحد المهرجانات، وجدت أنها مُنعت من الخروج من منزلها كعقاب لها.
وتقول وهي تضحك من الذكرى: “اضطررت إلى الجلوس في الخارج لساعات قبل أن يفتحوا الباب”.
وفي حالة ويدي، لم تكن أختها الكبرى تريدها أن تحضر المهرجانات الموسيقية، قائلة لها إنها “تدمر مستقبلها” من خلال عزف موسيقى الميتال، وهو شعور رددته عائلة سيتي التي وصفت مسيرتها الموسيقية الجديدة بأنها “هواية غير جادة”.
ولكن مع تزايد شهرة الفرقة، غيرت عائلاتهم رأيهم.
وقال ويدي: “عندما شاهدونا على شاشة التلفزيون المحلي لأول مرة، بدأوا في دعمنا”.
‘المسؤولية الأخلاقية’
تستمد الفرقة الإلهام لموسيقاها من تجاربها الشخصية، وبعض أغانيها عبارة عن ردود مباشرة على الانتقادات الموجهة إلى النساء بأنه لا ينبغي لهن عزف الهيفي ميتال.
أغنية ماريسا المفضلة هي “ما هو المقدس (نوبل) اليوم”، والتي تقول إنها تدور حول تجاهل الكارهين و”الاستسلام لقوة أعلى” بينما تفضل ستي أغنيتها الناجحة لعام 2021، والتي تحمل اسمًا واضحًا، اسمح لي (من فضلك) بتشغيل الموسيقى.
قبل أن يصعدوا على خشبة المسرح، تصلي الفرقة وتقضي وقتًا معًا كثلاثية دون انقطاعات خارجية، وهو الأمر الذي قالت ماريسا إنه مهم “لتعزيز الكيمياء بينهم كفرقة” – على الرغم من استمرار اختلافاتهم.
عندما سئلوا عما إذا كانوا يتشاجرون، انفجرت النساء في الضحك. تقول ماريسا إنهم يتجادلون حول أشياء كثيرة، ولكن عادة ما تكون هذه الأمور تافهة، مثل ما يريدون تناوله على العشاء.
عاشت المرأتان معًا لمدة ثلاث سنوات في جاكرتا من عام 2020 إلى عام 2023 قبل أن ينفصلا عن شركة التسجيل الخاصة بهما ويصبحا فرقة موسيقية مستقلة. وعندما سئلوا عن سبب اتخاذ هذا القرار، أجابوا بطريقة معدنية نموذجية.
يقول ويدي وهو يضحك: “نحن متوحشون للغاية ولا يمكن السيطرة علينا”.
إنهم سعداء بالعودة إلى جاروت، في الوقت الحالي، حيث يكون الطقس أكثر برودة والأجواء أكثر هدوءًا من جاكرتا، لكن الاستقلال جلب معه أيضًا تحدياته الخاصة. لقد اضطروا إلى إدارة وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بهم بأنفسهم ويقومون أيضًا ببناء استوديو في جاروت والذي يحتاج إلى إدارة المشروع، بالإضافة إلى التخطيط لجولة في إندونيسيا، بعد أن قاموا سابقًا بجولة في فرنسا وهولندا والولايات المتحدة.
وبينما يجدون أن الحياة في جاروت أكثر سلامًا من نواحٍ عديدة، فقد كانت هناك معارضة في منطقة الوصاية المحافظة، وكذلك عبر الإنترنت، حيث تتلقى النساء بانتظام رسائل تهديد. هل يشعرون بالقلق من أن الناس قد يؤذونهم بالفعل؟
واعترفت ماريسا: “أنا قلقة للغاية من احتمال حدوث ذلك”.
ذات مرة، عندما كانت المغنية في طريقها إلى المنزل من تدريب الفرقة في جاروت، ألقى عليها أحدهم حجرًا. ولم تذهب إلى التدريب مرة أخرى لمدة أسبوع. تلقت سيتي أيضًا تعليقات بغيضة عبر الإنترنت، معظمها في شكل فضح جسدها، حيث وصفها المتصيدون بأنها “قصيرة جدًا وبدينة جدًا” وعلقوا على بشرتها.
“قالوا إنني، باعتباري موسيقيًا عالميًا، يجب أن أراقب نظامي الغذائي، ثم قاموا بتخويفني بشأن حب الشباب الذي أعاني منه، قائلين إنه يجب أن أحصل على المال لعلاجه”.
عندما يحدث هذا، تتحدث سيتي مع زملائها في الفرقة حول التعليقات.
وقالت وهي تضحك: “عادة ما يطلبون مني أن أتجاهلهم ويشيرون إلى أن الأشخاص الذين يدلون بالتعليقات قبيحون أيضًا”. “وبحلول اليوم التالي، كنت قد نسيتها عادة.”
قالت ويدي إن المتصيدون يحبون أيضًا مهاجمة مهاراتها كعازفة جهير.
“يخبرونني أن هناك العديد من عازفي البيس الذين هم أفضل مني ويسألونني عن سبب إزعاجي بالعزف. عادةً ما أرد عليهم وأخبرهم أنني سأستمر في اللعب مهما قالوا.”
تشير ماريسا أيضًا إلى التحيز الجنسي الواضح في أنواع التعليقات التي يتلقونها. يوجد في إندونيسيا، أكبر دولة إسلامية من حيث عدد السكان، الآلاف من فرق الروك والبانك والميتال الذكور الذين لم يتم اتهامهم أبدًا بفعل شيء محرم أو محظور في الإسلام.
“يوجد في جاروت الكثير من الفرق الموسيقية الذكورية ولم يواجهوا أي مشاكل على الإطلاق. قالت مارسيا: “إنه أمر متناقض للغاية”.
وعندما سُئلت عما يخبئه المستقبل لشركة VOB، كانت رسالة سيتي بسيطة.
“عندما أعزف الموسيقى. إنه يجعلني سعيدًا ويمكنني أيضًا إعالة نفسي وعائلتي ماليًا. لذلك فهو شيء إيجابي بالنسبة لي. وقالت: “سنواصل اللعب لأطول فترة ممكنة”.
وأضافت مارسيا: “سأعزف الموسيقى حتى لا أرغب في ذلك بعد الآن”.
ومع ذلك، فإنهم يركزون حاليًا على جلاستونبري، ويخططون للتخييم خلال المهرجان حتى يتمكنوا من الانغماس بالكامل في أجواء Worthy Farm.
إنهم مشغولون أيضًا بتصميم أزياءهم للعرض الذي سيحتوي على أقمشة تقليدية من جاروت والزخارف الإندونيسية بما في ذلك العلم القرمزي والأبيض للبلاد.
وفي ظل دوامة الجدل التي تحيط بالثلاثي دائمًا، تدرك النساء الثقل الذي يأتي مع عرض 28 يونيو.
قالت ماريسا: “إنه ضغط كبير ونشعر بالمسؤولية الأخلاقية”. “ليس اسمنا فقط على المسرح، بل اسم بلدنا أيضًا.”
