اقتصادي غير متوقع: كارل لينيوس حول النظرية الاقتصادية
ربما يكون عالم الأحياء السويدي كارل لينيوس (1707-1778) معروفًا اليوم باعتباره منشئ علم التصنيف، أي طريقة تقسيم الحيوانات والنباتات إلى مجموعات مختلفة مرتبطة ببعضها البعض. ما هو أقل شهرة هو أن لينيوس نشر بعد وفاته كتابًا في عام 1749 بعنوان اقتصاد الطبيعة. علاوة على ذلك، كان يدلي أحيانًا بتصريحات إيجابية للغاية حول الاقتصاد. في الفصل الخامس من كتابها الصادر عام 2001 تحت عنوان “لينيوس: الطبيعة والأمة”، تضع ليزبيت كورنر وجهات نظرها حول النظرية الاقتصادية في سياقها.
أحيانًا تظهر بعض الاقتباسات من لينيوس في كتابات الاقتصاد. وكما أشار كورنر، فقد كتب في مقال نشره عام 1740: “لا يوجد علم في العالم أرقى، وأكثر ضرورة، وأكثر فائدة من الاقتصاد، حيث أن الرفاهية المادية لجميع الناس تعتمد عليه…” أو في محادثة عام 1759، قال: «ولذلك لم يكن من الممكن أن يحدث بين البشر شيء آخر غير ولادة ذلك العلم الذي يسمى الاقتصاد». أو في خطاب ألقاه عام 1746: “إن أكثر البرية وحشية، حيث لا يستطيع عصفور أن يطعم نفسه، من الممكن أن تصبح الأرض الأكثر روعة من خلال الاقتصاد الجيد”.
ومع ذلك، عندما يتم اقتباس مثل هذه التعليقات، فقد يكون من الحكمة الشك في أنها منقولة من قاموس الاقتباسات أو الإنترنت، بدلا من استنادها إلى قراءة أعمق للينيوس في الاقتصاد. ومن منظور واسع، اعتقد لينيوس أن جميع مناطق العالم تتمتع بمزايا طبيعية مختلفة من حيث المحاصيل والمخرجات الأخرى، وأن كل منطقة لديها كل ما تحتاجه تقريبًا. تُطلق كورنر على هذا المنظور اسم “عدني”، مع الإشارة ضمنًا إلى أن جميع الأمم حول العالم يمكنها أن تجد ما تحتاجه لتزدهر داخل حدودها الجغرافية: “على حد تعبيرها:”[H]لقد اشتقنا فرضية أكثر صرامة مفادها أن كل دولة تمتلك جميع الموارد الطبيعية اللازمة لاقتصاد متعدد الوظائف. وهكذا كتب لينيوس في مرحلة ما: “[O]إن اقتصادنا ليس سوى معرفة بالطبيعة مكيفة لتلبية احتياجات الإنسان.
ومع ذلك، في منتصف القرن التاسع عشر، كتب لينيوس أيضًا في وقت أصبحت فيه الأطعمة والسلع القادمة من آسيا معروفة جيدًا في جميع أنحاء أوروبا، وبدأت الأطعمة والسلع من “العالم الجديد” في أمريكا الشمالية والجنوبية في الانتشار بشكل جيد. -معروف. وهذا سبب له قلقا كبيرا. يكتب كورنر: “حتى أنه حث الدول الاسكندنافية على العودة إلى الأطعمة القوطية القديمة، مثل الجوز ولحم الخنزير والميد”.
بالإضافة إلى ذلك، كان لينيوس كثير العدد ومهووسًا بالذهب. كتب كورنر: «كان لينيوس مهووسًا بالذهب. «أليس يجعل كل الأشياء عبيدًا؟ وحيثما يكون مفقودا، أليس كل شيء مفقودا؟ كان يحب التعامل مع العملات الذهبية، وكان مولعًا بعرض كنزه على طلابه المفلسين. ولأنه لا يحصي، فقد أحصى مبالغ كبيرة بمقياس واحد فقط: «برميل من الذهب».
في ظل هذه المعتقدات الأساسية، كان لينيوس من دعاة التجارة الحقيقيين في عصره: أي أنه كان يفضل تصدير السلع لجمع المزيد من الذهب (أو المعادن الثمينة الأخرى)، لكنه عارض استيراد السلع لأن دفع ثمنها قد يؤدي إلى انخفاض المخزون الوطني من الذهب. يكتب كورنر:
رأى لينيوس أن الدول يجب أن تتمتع بالاكتفاء الذاتي، وأن تنسحب تمامًا من الروابط التجارية التي تربطها بالشعوب والأماكن التي لا تخضع لها سياسيًا. وقد شرح تفسيره لهذا الأمر ببراعة أمام أكاديمية العلوم في عام 1746: «لذلك فإن كل ما نشتريه من الخارج يكون أكثر تكلفة، حيث يتعين علينا أن نجلبه من أماكن بعيدة، وندفع للآخرين الذين يحصدونه». …
كان لينيوس من دعاة تدخل الدولة أيضًا. ومن دون التفكير العميق في الأمر، أيد التعريفات الجمركية، والرسوم، ومكافآت التصدير، والحصص، والحظر، وقوانين الملاحة، ورأس المال الاستثماري المدعوم، والحد الأقصى للأجور، والمنح النقدية، واحتكارات المنتجين المرخصين من قبل الدولة، والكارتلات. وباستخدام مصطلحات تحليلية حديثة، أيد عيوب السوق التشريعية التي تحابي المنتجين المحليين على المنافسين الأجانب والمستهلكين المحليين. …
وقد صبغ هذا المنظر أيضًا زيارة لينيوس في عام 1746 إلى مصنع ألينجساس للنسيج، وهو مشروع تأسس وسط ضجة كبيرة في عام 1724. وبعد عشرين عامًا من الدعم الحكومي والحواجز التجارية، لم تعد صناعة الملابس المملوكة للعائلة هذه تلوح في الأفق وتقطع وتخاط سوى بضع قطع. من الملابس سيئة الصنع، وغير قادرة على منافسة البضائع الأجنبية المهربة أو سلع الفلاحين المنزلية. ومع ذلك، لم ير لينيوس، الذي كان صديقًا للمالك (عضو زميل في الأكاديمية السويدية للعلوم)، أي مشاكل مع المؤسسة الخاسرة. لقد كان يتفاخر بحقيقة أن “أبناء وطننا” – أو “الأيدي السويدية في السويد” – ينتجون الآن أقمشة جيدة “مثل أي دولة أخرى في الخارج”.
لم يتصور لينيوس التقدم الاقتصادي بشكل واضح للغاية، ولكن عندما فعل ذلك، لم يكن لديه ما يقوله عن التقدم التكنولوجي أو التجارة الدولية، بل ركز بدلاً من ذلك على “علم النبات التحويلي”، وهي فكرة مفادها أنه لو أمكن جلب نباتات أخرى من جميع أنحاء العالم إلى العالم. السويد، ونمت هناك، فإن الميزة الطبيعية للسويد ستكون قادرة على التألق. يصف كورنر هذا الرأي:
في مجال العلوم الاقتصادية، كان لينيوس يفضل دائمًا طلابه المتخصصين في علم النبات التحويلي، وهو العلم الذي افترض أن الطبيعة كانت مرنة للغاية بحيث يمكن لعلماء الطبيعة من خلال عمليات زرع الأزهار ضمان اقتصادات الدولة المستقلة والكاملة. لأنه كان يعتقد أنه من أجل استيعاب الحقيقة السياسية المتمثلة في أن الأمم تزدهر بشكل أفضل في حالة الاكتفاء الذاتي، فقد خلق الله العالم الطبيعي بحيث قامت كل إمارة بمحاكاة الاقتصاد العالمي في صورة مصغرة. لقد وفرت الطبيعة جميع المكونات اللازمة لاقتصاد معقد وكامل داخل كل منطقة جغرافية تشكل كومنولثًا مستقلاً.
على سبيل المثال، كتب لينيوس ذات مرة عن مدى روعة الأمر إذا بدأت السويد في زراعة الشاي، حتى لا تضطر إلى مقايضة الشاي. وفي نهاية حياته، وصف أحد تراثه بأنه جلب 600 نبات إلى السويد.
